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【读书有道】我们需要什么样的文化?——《我们应有的文化》读后

时间:2014-12-03    作者:admin    来源:未知


  什么是文化?什么是文化的真正价值?文化繁荣的源泉何在?现代文化正遭受哪些致命的威胁?在书中,史学家雅克·巴尔赞基于毕生的思考对以上问题作了论述。同时,也给我们抛下了一个问题:在一个文化溃败的时代,如何延续伟大的人文主义传统?

我们需要什么样的文化?

——《我们应有的文化》读后

■苦 茶

巴尔赞本来是法国人,后来去了美国,成为著名的历史学者和艺术鉴赏家。其以对于浪漫主义及其启蒙以来的文化的研究而著称,代表作《从黎明到衰落》对于西方近代文化进行了通盘的反思。《我们应有的文化》的篇幅要远远比《从黎明到衰落》短小得多,但内容却一点也不逊色。重要的是,这部书中体现出的一种人文学者的反思气质,令人佩服不已。

在这部书中,巴尔赞通过一系列的文章,对于现代的文化进行了辛辣的嘲讽,这一点上我国的陈平原先生做得也不错,只是陈先生太过学究气了,而且只是在学院内部进行所谓的批评,真正对于文化的发展,缺乏通盘的考虑。但在这部书中,巴尔赞对于时下的人文文化的走向所作出的批评,则要深刻得多。

书中第一篇《文化:高雅与枯燥》,就对于艺术、文学、历史和哲学进行了通盘的批评,首先他对于文化进行了探问,认为人类学的兴起造成了文化概念的混乱,使得原来所体现的文化,现在表现为一种大杂烩式的表述,如筷子文化、厕所文化、少数民族文化之类,使得文化和教育的原意遭到了扭曲。原来的文化和教育是指“人们在面对逆境之时,培养自己的心智,进行自我教育”。但这种文化在现代社会逐渐地衰落,而转变为各式各样的文化收集活动,人们通过表现自己的收藏癖好来体现出文化品位。但我们必须说缺乏时间的消化吸收,只会表现出粗鲁的炫耀倾向,而不会成为真正的文化。这是巴尔赞对于现代文化的总体批评,接下来他分别对于艺术、历史和哲学进行了针对性的评论。

艺术创作和欣赏被转化为一种功利性的收藏活动,人们并不真正理解艺术的价值,却为其疯狂飙升的价格而蠢蠢欲动。所有人没有兴趣听完专家们对于艺术品的评论,直截了当地向专家提问多少钱。这样的艺术已经彻底地异化了。过去读历史作品是为了满足好奇心,刺激想象力,提高自己的心智,上乘的历史作品还是重要的文学名著。今天,它已经被委托给专业的历史学者,那些人写书的目的不是给公众提供读物,而是为圈内人士服务。而哲学中关于存在与生成、认识与感觉印象的检验,都是文化人自我进行训练得很好的方式。今天哲学家们早已不再为有才智的读者写作,而是面对自己的专业同行,他与历史一样,已经被学术没收了,束之高阁,处于文化影响之外。

事实上,我们今天认为学术是可以取代上述的艺术、历史和哲学的,事实上大学的教育也是这么做的,它通过文献校勘、技术分析等方法,对于上述的历史、哲学和文学材料首先进行文献考辨,然后选取史料进行技术性分析。而分析在希腊语中是拆分的意思,也就是说将史料根据研究的需要进行拆分,从而满足研究的需要。事实上,所有的大学中所传授的研究方法都是拆散七宝楼台,将原本完整的文学、艺术、历史和哲学作品进行这样拆分研究。

  我们在大学里进行学习,最重要的是对于知识有整体的把握,而不是关注于所有的细枝末节。而事实上,构成文化的艺术、文学、历史和哲学都需要通过内心来记忆、理解和欣赏的,从而获得整体性的把握,而这一切都不能通过量化和分析来完成。因此,古典大学的主要教育方式是阅读经典,而今天的大学则通过专业研究的方式解构了传统的经典的地位与价值,从而使这个时代的文化不可阻止地衰败了。也许,这是我们不想看到的,但却无法改变的。

《我们应有的文化》

(美)雅克·巴尔赞 著

中信出版社2014年9月出版

定价:38元

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